Özge BAYKAL
Edirne Tanıtma ve Turizm Derneği tarafından düzenlenen ve Balkan geleneklerinden biri olan Bocuk Gecesi Karaağaç Mahallesi’ndeki bir konakta kutlanmıştı. Edirne Tanıtma ve Turizm Derneği Başkanı Bülent Bacıoğlu’ndan alınan bilgiye göre, Edirne'nin Keşan ilçesine bağlı Çamlıca köyünde bulunan dernek tarafından ’’Bu etkinliği neden yapıyorsunuz?’’ şeklinde sosyal medya üzerinden Edirne Tanıtma ve Turizm Derneği’ne tepki gösterildi.
Edirne’nin Keşan ilçesine bağlı Çamlıca köyü vatandaşları bu gelenekle ilgili ’Çamlıca Bocuk Gecesi’ diye bir patent aldıklarını belirten Bacıoğlu, patent ile ilgili araştırmalar yaptıklarını dile getirdi.Bacıoğlu, bu tür ritüellerin Edirne’nin turizmine katkı sağladığını ifade ederek konunun daha fazla dallandırıp budaklandırılmaması gerektiğini söyledi. Ardından sözlerine devam eden Bacıoğlu, “Bilindiği üzere Bocuk, Balkanlardan gelen ve benzer ritüelleri dünyanın her yerinde olan fakat Türklerin kutlama şekilleriyle birlikte hal alan bir gelenektir. Çamlıca’ da ki birkaç dernek bunu son 5-10 yıldır kutluyorlar ve bu geleneğin etkinlik açısından giderek artan bir cazibesi ve medyaya yansıyan renkli görüntüleri oldu. Açıkçası etkinliğin kültürel açıdan bir renkliliği oldu. Oradaki arkadaşlar bu etkinliği ortaya çıkararak geleneğin yaşatılması noktasında öncülük etmiş oldular. Bocuk Gecesi Trakya’nın her yerinde kutlanan bir gelenek, gerek Kırklareli’nde gerekse Edirne Merkez gibi bölgelerde kutlandığına dair elimizde bilgiler var” dedi.
“TEPKİ GÖSTERDİLER”
Bocuk Gecesi’nin Karağaç Mahallesi’ndeki bir konakta kutlanmasının ardından Çamlıca’daki kişiler tarafından tepki gördüğünü söyleyen Bacıoğlu, konuyla ilgili şu açıklamalarda bulundu:
“Edirne’nin Keşan ilçesine bağlı Çamlıca köyü vatandaşları bu gelenekle ilgili ’’Çamlıca Bocuk Gecesi’’ diye bir patent almışlar. Biz Edirne’de kendi aramızda bir etkinlik yaptık. Ve bunu bazı muhabir arkadaşlarımıza fotoğraflaması ve arşivlemesi için haber vererek davette bulunduk. ’Bu etkinliği neden yapıyorsunuz?’ diyerek arkadaşlar sosyal medya üzerinden garip bir tepki verdiler. Ben bunların hoş bir şey olduğunu düşünmüyorum. Biz bu etkinliğin güzelliğini ve o bölgeye değer kattığını çok iyi biliyoruz. Bu anlamda burada yapılan bir etkinliğin o bölgeye zarar vereceğini de hiçbir şekilde düşünmüyorum. Tam tersine oranın bir merkez olduğunu geçmişe dönük bir tecrübesi olduğunu bildiğimiz için o bölgede yapılacak etkinliğinin tarihinin de çok önemli olduğunu her yerde vurguladık ve destek vereceğimizi de oradaki arkadaşlara her defasında söyledik. Edirne şehrine ve Bocuk etkinliğine zarar verecek şekilde sosyal medyadan bir kampanya başlattılar.”
“ÖZÜNE UYGUN İŞLENİRSE TURİZME KATKI SAĞLAR”
Bir geleneğin devamlılığı, sürdürülebilirliği günümüz şartlarında geçmişe nazaran bazı farklılıklar gösterebiliyor diyen Bacıoğlu, ’’Biz bu geleneğin özüne uygun bir şekilde kutlanması ve yaygınlaştırılması noktasında iyi bir noktada olduğunu düşünüyoruz. Yapılan bütün etkinliklerin ve etkinlikler için yapılan haberlerin Edirne’ye turizm açısından kültürüne uygun işlediğimiz takdirde faydası var. Bu etkinlik başka bir yerde kültürüne uygun bir şekilde yapıldıktan sonra o bölgeye zarar verecek diye bir şey yok. Örnek verecek olursam Dallık Geleneği farklı yerlerde özüne uygun bir şekilde kutlandıktan sonra bir sorun olacağını düşünmüyorum bence her yerde kutlanabilir’’ dedi.
“BİR GRUP TARAFINDAN HİMAYE ALTINA ALINMAMALI”
Bacıoğlu, sadece belirli bir grup tarafından 4-5 bin yıllık geleneğin himaye altına alınmasının doğru olmadığını söyleyerek sözlerinde şu ifadelere yer verdi:
“Abartılı tepkiler verilmesini doğru bulmuyorum. Bize ’Bu etkinlik Çamlıca ile özdeşleşmiş bir gelenek bu şekilde devam etsin. Farklı yerlerde yapıldığı takdirde Çamlıca’da ki etkinlik bu kadar gündeme gelmeyebilir’ denilebilirdi fakat bu şekilde denilmeyerek sosyal medya üzerinden tepki gösterildi. Ben Trakya’nın başka illerinde yapılacak olan etkinlikler varken insanların Çamlıca’ya giderek para vereceğini de düşünmüyorum açıkçası. Biz kendilerine bunu destekleyeceğimizi söyleyerek beyanda bulunmuştuk. Umarım bundan sonra bu tür gereksiz tartışmalara ve suçlamalara gerek kalmadan bu etkinlik altını çizerek söylüyorum özüne uygun bir şekilde yapılır. Ve bu şekilde yapılırsa bunun Trakya’ya ve Çamlıca’ya, Keşan’a, Edirne’ye bir katma değer yaratacağının ben farkındayım. Ve bu konuda da inancım devam etmektedir. Bocuk Gecesi için kışın en soğuk gecesi Kasım ayının 8’ inden itibaren 62 gün sayıldığı gece olduğu söyleniyor. Mesela insanlar Çamlıca’nın yaptığı tarihte değil de başka tarihlerde yapabilirler geçmişte zaten böyleydi. Hasköy’de, Ortakçı’ da, Edirne Merkez ve Bostanpazarı’nda bu tip ritüeller örneğin kabak tatlısı, beyaz çarşaf giyme, cam tıklatma, mısır pişirme bunların hepsi olmuş ritüellerdir. Umarım geleneğin özüne zarar vermeden hep birlikte bu geleneği gereksiz diyaloglara girmeden yaparız. Bunu dallandırıp budaklandırmanın anlamı yok.
Onlar Bocuk Gecesi kutlanmasın ve başka yerde adı geçmesin istediler. Bir grubun bu geleneği himaye altına alması ne derece doğru bunu bilim insanlarının taktirine bırakıyorum.”
BOCUK GECESİ NEDİR?
Türk halk kültürünün bir parçası olan Bocuk Gecesi, kışın en sert gecesini simgeliyor. Her evde kabak tatlısı pişiriliyor. İnanışa göre; ‘Bocuk’ isimli kötü varlık kabak pişirilen eve gelmiyor. Beyaz giyilmesinin anlamı da Bocuk’un beyazlar içinde gezdiğine inanılmasına dayanıyor.
Edirne Tanıtma ve Turizm Derneği tarafından düzenlenen ve Balkan geleneklerinden biri olan Bocuk Gecesi Karaağaç Mahallesi’ndeki bir konakta kutlanmıştı. Edirne Tanıtma ve Turizm Derneği Başkanı Bülent Bacıoğlu’ndan alınan bilgiye göre, Edirne'nin Keşan ilçesine bağlı Çamlıca köyünde bulunan dernek tarafından ’’Bu etkinliği neden yapıyorsunuz?’’ şeklinde sosyal medya üzerinden Edirne Tanıtma ve Turizm Derneği’ne tepki gösterildi.
Edirne’nin Keşan ilçesine bağlı Çamlıca köyü vatandaşları bu gelenekle ilgili ’Çamlıca Bocuk Gecesi’ diye bir patent aldıklarını belirten Bacıoğlu, patent ile ilgili araştırmalar yaptıklarını dile getirdi.Bacıoğlu, bu tür ritüellerin Edirne’nin turizmine katkı sağladığını ifade ederek konunun daha fazla dallandırıp budaklandırılmaması gerektiğini söyledi. Ardından sözlerine devam eden Bacıoğlu, “Bilindiği üzere Bocuk, Balkanlardan gelen ve benzer ritüelleri dünyanın her yerinde olan fakat Türklerin kutlama şekilleriyle birlikte hal alan bir gelenektir. Çamlıca’ da ki birkaç dernek bunu son 5-10 yıldır kutluyorlar ve bu geleneğin etkinlik açısından giderek artan bir cazibesi ve medyaya yansıyan renkli görüntüleri oldu. Açıkçası etkinliğin kültürel açıdan bir renkliliği oldu. Oradaki arkadaşlar bu etkinliği ortaya çıkararak geleneğin yaşatılması noktasında öncülük etmiş oldular. Bocuk Gecesi Trakya’nın her yerinde kutlanan bir gelenek, gerek Kırklareli’nde gerekse Edirne Merkez gibi bölgelerde kutlandığına dair elimizde bilgiler var” dedi.
“TEPKİ GÖSTERDİLER”
Bocuk Gecesi’nin Karağaç Mahallesi’ndeki bir konakta kutlanmasının ardından Çamlıca’daki kişiler tarafından tepki gördüğünü söyleyen Bacıoğlu, konuyla ilgili şu açıklamalarda bulundu:
“Edirne’nin Keşan ilçesine bağlı Çamlıca köyü vatandaşları bu gelenekle ilgili ’’Çamlıca Bocuk Gecesi’’ diye bir patent almışlar. Biz Edirne’de kendi aramızda bir etkinlik yaptık. Ve bunu bazı muhabir arkadaşlarımıza fotoğraflaması ve arşivlemesi için haber vererek davette bulunduk. ’Bu etkinliği neden yapıyorsunuz?’ diyerek arkadaşlar sosyal medya üzerinden garip bir tepki verdiler. Ben bunların hoş bir şey olduğunu düşünmüyorum. Biz bu etkinliğin güzelliğini ve o bölgeye değer kattığını çok iyi biliyoruz. Bu anlamda burada yapılan bir etkinliğin o bölgeye zarar vereceğini de hiçbir şekilde düşünmüyorum. Tam tersine oranın bir merkez olduğunu geçmişe dönük bir tecrübesi olduğunu bildiğimiz için o bölgede yapılacak etkinliğinin tarihinin de çok önemli olduğunu her yerde vurguladık ve destek vereceğimizi de oradaki arkadaşlara her defasında söyledik. Edirne şehrine ve Bocuk etkinliğine zarar verecek şekilde sosyal medyadan bir kampanya başlattılar.”
“ÖZÜNE UYGUN İŞLENİRSE TURİZME KATKI SAĞLAR”
Bir geleneğin devamlılığı, sürdürülebilirliği günümüz şartlarında geçmişe nazaran bazı farklılıklar gösterebiliyor diyen Bacıoğlu, ’’Biz bu geleneğin özüne uygun bir şekilde kutlanması ve yaygınlaştırılması noktasında iyi bir noktada olduğunu düşünüyoruz. Yapılan bütün etkinliklerin ve etkinlikler için yapılan haberlerin Edirne’ye turizm açısından kültürüne uygun işlediğimiz takdirde faydası var. Bu etkinlik başka bir yerde kültürüne uygun bir şekilde yapıldıktan sonra o bölgeye zarar verecek diye bir şey yok. Örnek verecek olursam Dallık Geleneği farklı yerlerde özüne uygun bir şekilde kutlandıktan sonra bir sorun olacağını düşünmüyorum bence her yerde kutlanabilir’’ dedi.
“BİR GRUP TARAFINDAN HİMAYE ALTINA ALINMAMALI”
Bacıoğlu, sadece belirli bir grup tarafından 4-5 bin yıllık geleneğin himaye altına alınmasının doğru olmadığını söyleyerek sözlerinde şu ifadelere yer verdi:
“Abartılı tepkiler verilmesini doğru bulmuyorum. Bize ’Bu etkinlik Çamlıca ile özdeşleşmiş bir gelenek bu şekilde devam etsin. Farklı yerlerde yapıldığı takdirde Çamlıca’da ki etkinlik bu kadar gündeme gelmeyebilir’ denilebilirdi fakat bu şekilde denilmeyerek sosyal medya üzerinden tepki gösterildi. Ben Trakya’nın başka illerinde yapılacak olan etkinlikler varken insanların Çamlıca’ya giderek para vereceğini de düşünmüyorum açıkçası. Biz kendilerine bunu destekleyeceğimizi söyleyerek beyanda bulunmuştuk. Umarım bundan sonra bu tür gereksiz tartışmalara ve suçlamalara gerek kalmadan bu etkinlik altını çizerek söylüyorum özüne uygun bir şekilde yapılır. Ve bu şekilde yapılırsa bunun Trakya’ya ve Çamlıca’ya, Keşan’a, Edirne’ye bir katma değer yaratacağının ben farkındayım. Ve bu konuda da inancım devam etmektedir. Bocuk Gecesi için kışın en soğuk gecesi Kasım ayının 8’ inden itibaren 62 gün sayıldığı gece olduğu söyleniyor. Mesela insanlar Çamlıca’nın yaptığı tarihte değil de başka tarihlerde yapabilirler geçmişte zaten böyleydi. Hasköy’de, Ortakçı’ da, Edirne Merkez ve Bostanpazarı’nda bu tip ritüeller örneğin kabak tatlısı, beyaz çarşaf giyme, cam tıklatma, mısır pişirme bunların hepsi olmuş ritüellerdir. Umarım geleneğin özüne zarar vermeden hep birlikte bu geleneği gereksiz diyaloglara girmeden yaparız. Bunu dallandırıp budaklandırmanın anlamı yok.
Onlar Bocuk Gecesi kutlanmasın ve başka yerde adı geçmesin istediler. Bir grubun bu geleneği himaye altına alması ne derece doğru bunu bilim insanlarının taktirine bırakıyorum.”
BOCUK GECESİ NEDİR?
Türk halk kültürünün bir parçası olan Bocuk Gecesi, kışın en sert gecesini simgeliyor. Her evde kabak tatlısı pişiriliyor. İnanışa göre; ‘Bocuk’ isimli kötü varlık kabak pişirilen eve gelmiyor. Beyaz giyilmesinin anlamı da Bocuk’un beyazlar içinde gezdiğine inanılmasına dayanıyor.
